「每個人的愛好與興趣都不同，送禮好傷腦筋……」你也有送禮相關的煩惱嗎？只要了解禮物怎麼挑到適合對方的，就不容易踩雷！
這篇文章是一篇完整的挑選贈品指南，讓您很快成為老闆信任、同事愛戴的挑禮好手！
企業送禮，是份貼心的祝福，在商業環境下有深刻的軟實力展現，可以體現企業的用心，因此企業禮品可以展現一種企業對客戶的重視。
以下為企業贈禮的常見場合，歪編為你逐一解說各個場合的挑選要點：
● 企業三節 (員工福利) 禮品：
送給員工是所有場合當中最難的，大家工作之餘難免會討論，閒話家常一番。因此「實用」、「不落俗套」在這裡是最重要的指標，首先要了解同事們的組成(年齡、性別等)。
例如：若是有家庭的同事居多，送禮時對方家人也可以使用到一定是最實用的; 再來多數的公司每年都贈送一樣的禮品，因此只要今年新的變化，很快就會讓大家眼睛一亮，對你讚譽有加！
● VIP 客戶禮品：
這個場合最重要的部分是「不落俗套」以及「彰顯企業或品牌意涵」，不落俗套代表著公司富有豐富的創意，是很用心地在準備這份禮品。
若同時還能將企業的品牌或精神附加上去，肯定是大加分，讓顧客對公司的印象更深刻！
● 行銷活動/公關贈禮：
企業對外的贈禮一定要掌握「彰顯企業或品牌意涵」這點，另外也不能像打水漂一樣，送出去了卻沒有被記住，因此「不落俗套」也非常重要。
站長特別介紹這個海傑納頂級烏魚子禮盒~
老闆從選擇烏魚子到禮盒包裝全部親力親為
確保產品的品質維持一定水準
而且還有推出烏魚子厚切一口吃的禮盒，對於喜歡下酒菜的朋友真是一大福音
而且老闆娘也做出很多的不同的口味
像是烏魚子米果跟烏魚子牛奶糖
在網路上也有開箱試吃的影片，看的站長口水直流啊!!!!
而且現在五倍券也可以購買海傑納相關產品，只要使用五倍券消費，還送你500元現金券
這個活動真的非常超值啊
海傑納對於自家產品的品質控管，已經超出我的期待
而且烏魚又叫信魚，每年冬至依照約定而來，從來不失約
是信魚，所以很多商界的人士，喜歡送烏魚子，
代表著，商道的信用，這也是烏魚子禮盒是送禮的最佳選擇
而且野生烏魚子要受到消費者的信賴，賣到最後講究的就是信用以及無可挑剔的品質
從事烏魚子這個產業將近10年
老闆娘從直接從廠商拿貨貼標，一直到有自己的生產線
從每年冬至，船一到的挑貨、揀貨，一直到把原料送給工廠製作曬成烏魚子
(曬烏魚子這是個古法，也是不傳外人的技法，我們只能選原料，讓工廠代工)
我更注重的是，曬好的烏魚子製作成一口吃，這段繁複工序的製程
因為這是厚切一口吃最關鍵的地方
*選料
臺灣正海子
烏魚從長江出海口，順著洋流，來臺灣，游到臺灣時，是接近放卵的時刻
(此時捕撈的烏魚，品質比大陸好，)
五兩以上，才有卵油，才會香，五兩以下做成脆脆、ㄋㄟㄋㄟ、醬料
(很多同行，都是賣2~3兩，絕少用正五兩下去做，一口吃)
*遵循古法，傳媳不傳女的，放置，鹽巴的比例，是曬製的關鍵
(鹽巴是天然的保存劑)，(放太多會死鹹)，(放太少烏魚子容易壞，(註一))
註一:
曬烏魚子，溫度，濕度，控制，是需要憑經驗，天候不好，濕氣太重，烏魚子會曬壞
外面乾，裡面濕，烏魚子會壞在裡面，我們行話叫:，#奧風，不是常吃的人，吃不出來
市面上，也很多人會把，曬壞的烏魚子，拿出來魚目混珠賣掉
*日曬法
很多同行會用低溫乾燥法
優點:全程在室內，總菌數少
缺點:少了反覆日曬法的香氣
(陽光有種神奇的力量，可以讓烏魚子更沉香)
---------------------------------------------------以上工廠古法製成-----------------------------------
野烏金秘製:
#六小時米酒頭的浸泡
野生的烏魚子，有個致命的缺點，未經處理會有腥味
因為烏魚子有薄膜，需要人工反覆翻，讓酒精，慢慢滲入每個烏魚子的魚卵裡面達到去腥的效果，米酒頭還有一個作用，就是，在炭烤完後會有濃郁的香氣，入口後，口中會有<甘味>餘韻
#厚切
五兩上表面漾著卵油的烏魚子，再做厚切，相信是，口感上的，上乘之作
(我們可以偷工減料，因為客人，最愛問，你們大圓有幾片烏魚子，我們可以作弊切很薄，片數變很多讓整盒烏魚子滿起來，但….，這就失去了，我們嚴選原料的本意)
#封底
禮品的細節在這裡，每一片，真空包一口吃，1置中，2封底線整齊劃一，3真空包裝紙，又比其他廠商更小，只為了完成一個視覺上的精緻度
如同所有的頂級名牌包般，講究車縫線，精緻度，質感
封底這個動作，我們耗費非常多人力，什麼最貴，人工最貴，
但是我很堅持，因為我們是禮品，是送人的，每一個細節，都可以讓收禮的人，細細品味
2019金點設計獎，第二輪仍在賽內，同年一起參賽的入圍者有蔡依林的怪美的
做禮品，是個送禮人與收禮人之間的橋樑
送禮人會有想傳達的心意，當然也會有目的
手裡人收到一份真心實意的禮
當然，一定會感受到情意
賣烏魚子，很傳統的產業，製作的過程，並不美麗，甚至非常艱辛
冬至的寒冬裡，殺烏魚，幾百道工序才製成一片烏魚子
到我們手上，我們依然經過很多工序，讓我們的客戶收到，最完美的成品
對我而言，這一小片，是很多人的結晶，更是一種堅持
一種對生活品味的美學堅持
【海傑納x野烏金烏魚子禮盒】魚子禮盒美味心意創意兼具，
這是一份蘊藏心意的祝福禮盒，有我們的堅持與熱情，這次送禮送個不一樣的禮盒，讓長輩親友驚艷，更可以展現自己的用心送禮準備，保證送禮送到對方心坎裡，與對方建立起最堅定的友情橋梁！
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好文賞析
去看看古齊長城的青石關，是我的夙愿。 20多年前從江蘇回來，曾走徐州至博山的205國道。那是初冬，近青石關段時天色已向晚，初起的暮色中仍可見盤山路的險峻，只是歸家心切，又是年少，不曉得害怕。后來在看了文友博客的“除夕青石關遇險記”，才后怕了半晌。再后來又知道，那年走的公路是鬼子修的，為了掠奪魯中地區的豐富資源。而古時的官道在溝底，那是蒲松齡走過的，之后僧格林沁為鎮壓捻軍也走過。 再因工作的關系，對青石關更多了一番情感。多年在“聊齋”的土地里耕作，自然關注與蒲松齡有關的事與物。蒲松齡的《青石關》，是他創作年代最早的詩：“身在甕盎中，仰看飛鳥渡。南山北山云，千株萬株樹。但見山中人，不見山中路。樵者指以柯，捫蘿自茲去。勾曲上層霄，馬蹄無穩步。忽然聞犬吠，煙火數家聚。挽轡眺來處，茫茫積翠霧。”蒲松齡31歲時，應同鄉好友孫蕙之邀，到寶應為縣令，孫蕙做幕賓，生平僅有的一次混跡官場。康熙九年中秋節后，蒲松齡辭別妻兒，沿齊魯故道迤邐南行，行至青石關下的“甕口道”，古齊國故都的“南大門”，識得“直淄之門，與南之沖，為出兵索跨”之境。兩側峭壁雄峙，山色蒼翠，仰望鳥翔空，耳聽風入松，與故里截然不同的景致激發了他的詩情。作家從仰望到平視，一步一景，見云見樹，也偶遇樵夫，就是不明腳下路。拱手相問，樵夫手握樹枝順手一指，多有畫面感的詩境！路卻是越行越陡越艱險，人、馬不能穩步，進退兩難，心驚膽戰，卻驚聞犬吠，煙村隱隱可見。城關到了！一人，一馬，古道西風，關隘口回眺來路，茫茫翠霧極目處，是家鄉，是親人。此關一出，便是萬水千山了！ 古時候，青石關是齊國和魯國的分界，有“齊魯第一關”之稱，某種意義上，它既是地理坐標，又是文化坐標。天然的青石陡坡上，依然有農耕時代的獨輪車留下的深深車轍痕，齊國的陶器、漁鹽由此運往魯國，魯國的風俗禮教也隨風北上，往來川流，熙熙攘攘。我帶著初春的陽光，走進幽深的門洞，門洞里的一米多厚的石壁還是舊物，手指輕觸上去，光滑，有溫度，似乎還會有隱隱的訊息傳出。如果石頭有靈，它們該存儲了多少悲歡和烽煙？又會記下多少文人墨客的詠嘆？閉上眼睛，恍若聽得車轔轔、馬蕭蕭以及行人的腳步和嘆息。抬眼望，只見城墻上人家初開的桃花又一陣飄落。 最早的青石關是有圩城的，四個城門都有閣樓，據說東門舊址上還有炮臺，有古兵營，而今只有僅存的北門在“關溝”的最窄最高處扼守著，任歲月的風洞穿而過。關上有小村叫青石關村，冷兵器時代末期，關城漸漸變成了有著驛站功能的村落。真的是很小的一個山村，大多人去屋空，只有老人留守。村中有小廟，小到只能在外面祭拜，小廟后面是原先的村小學，它的一排房舍是村里最高大的，但也已經破敗，孩子都到外面讀書了吧。校舍西山墻頭上嵌進去了“青石關”的城門石匾額，聽說村民拒絕了外人的高價收購，執意保留在村中，如此方式倒也頗有古人之風。 下行，向北，與當年的聊齋先生逆向而行，未至溝底就變成曲折的山間小路了，蓬蒿叢生，雜石當道。卻驚見路邊巖下有多處溶洞，有的僅可容身，有的寬敞，有的深不可探，這倒是此行的意外收獲。在這樣一條曾經極重要的官道上布下大小洞穴，難道是造物主的恩惠？給逆旅中的勞人以遮風擋雨之所。念及，不由得啞然失笑。自古，山川風物就是這樣的不經琢磨，讓人見仁見智，眼中有畫，心中有意。 歸途中，繞行望魯山，邂逅一處殘破的城門，橫跨在一條山溪之上，進深三四米許，不知可是青石關關城殘留的西門？順溪而下，是著名的王母池，峰巒疊翠，泉流瀑飛，又是一道美貌的山谷，再往西還有天星湖等林深溪清的好去處。真是上天偏心，在這齊、魯之地的毗鄰處，讓山巒生出諸多美麗的褶皺，山水俱佳。 >>>更多美文：游記散文
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。……一壺濁灑盡余歡，今宵別夢寒。 悠悠洛浦河，綿延繞城過。 洛浦河，古時又稱珙水，只有三十多公里長，是蜀南山區中一條名不見經傳的小河。 洛浦河是麒麟的淚水變成的。傳說遠古的時候，蜀南是百獸的樂園。一天，有九只年輕的雄獅邂逅一只美麗的麒麟，紛紛表達愛慕之情。麒麟雖喜雄獅的強壯，但仍以非同類相拒。九只雄獅對麒麟迷戀不舍，糾纏不休。麒麟只好避走遠方。九只雄獅尋覓麒麟，追逐求愛，眼看追上，麒麟又急又怕，嗚咽流淚，淚水滴到地上，立刻化成了一條滔滔的河水，將九只雄獅擋在了后面。至今，當地民間還有“九獅追麒麟”的愛情傳說。 東出老縣城，沿洛浦河而下，步行兩三公里，有一小溪與河水交匯，交匯處有一座橋，叫高橋。從高橋沿小溪往上走，是一條很長的山谷，快到盡頭的地方，就是漂水巖。 十七歲那年，為求學離開了生長的地方。歲月流逝，記憶中的山山水水，日漸模糊，飄遠淡忘，但漂水巖始終是我魂牽夢縈的地方。 漂水巖的小溪中生長著一種魚，身上長有紅綠斑紋，有一、二十公分長，外觀美麗，肉質鮮美，傳說就是當年麒麟奔跑時，身上掉落的鱗片變成的，因為在桃花盛開的季節開始成群覓食，身上的色澤又如桃花，所以俗名叫桃花。其實，它的學名叫寬鰭鱲，是鯉科鱲屬的小種魚類。 靠近漂水巖那段溪水中的魚很多，桃花、白魚隨處可見，石縫中還有石鲃子、黃臘丁、麻鰍。輕輕搬開水底的石塊，往往都有蝦或蟹躲藏在下面。漂水巖就是少時玩伴們摸魚捉蟹的天堂。 漂水巖還有一掛瀑布，瀑高和瀑寬都不到十米，同氣勢磅礴的黃河壺口大瀑布相比，她可能連瀑布都算不上。不論外鄉人如何看，但在家鄉人眼里，她是那樣的柔美，充滿著迷人的魅力。 人間四月天，草長鶯飛，花紅葉綠，遼闊藍天，白云飄蕩。 清晨，沿著小溪溯流而上。 雨后的山谷格外寧靜，微風吹送著大自然的清香，深吸一口，沁人心脾，留香肺腑，令人流連忘返。懸掛在桃葉上的露珠清純欲滴，在朝陽的照耀下晶瑩剔透。 放眼遠眺，滿目青翠。 三兩個農人在山腰勞作，紅衣農婦在莊稼地里格外搶眼，小溪邊的農舍冒出裊裊晨炊，牧童牽著一頭水牛飲水溪邊。 蜿蜒的小溪不時在拐彎處挽留住一潭碧水，水深齊膝，水底大小不一的鵝卵石，清晰可見。成群的桃花、白魚嬉戲爭流。 將開了三寸長口的白紗布蒙住筲箕，放入少許豬血，沉入水底。魚兒開始爭食，膽大的竟然鉆入了筲箕內。將筲箕突然端出水面，筲箕內的魚就是我們的美餐。 時近中午，收獲頗豐。我用石塊壘起一個灶臺，練四拾取了一大抱枯樹枝，力爭在溪邊打理捕獲的桃花，小山調理湯味。我們四人在溪邊支起鍋灶，席地而坐，就地野炊。圍繞著原生態的火鍋魚，酒對瓶吹，話與人聊，情向白云訴，志對青山立，老驥伏櫪尚千里，少年心事當拿云。 淙淙的小溪入神地聆聽野炊者的高談闊論，正午的陽光評判爭論者的是非曲直，幽深的山谷裝滿了知交綿綿的友情…… 溪水靜靜地流，光陰苒苒而過。 三十年過去了。那一個煮魚的灶臺，今天還炊煙裊裊嗎？那一條淙淙的小溪，今天還愿意聆聽嗎？那一掛柔美的瀑布，今天還依然飄逸嗎？那一段難忘的時光，今天還可以重現嗎？ 歲月如歌，人生如戲，生活就是一個齊聚生旦凈末丑的大舞臺，每一個人都扮演著不同的社會角色，家庭里是父母、兒女、夫妻或兄弟姐妹，工作上是同事、部屬、領導或商業伙伴，之外還有同學、戰友、朋友。角色不同，社會對他的要求亦不一樣。同一個角色，社會觀察的角度不同，評價的結果可能亦是有褒有貶。 人性需要友情，人生不離朋友。每個人的生命中，都會有很多朋友。每個朋友在不同的環境中都扮演著不同的社會角色，不論社會對他所扮演的角色如何評價，但他作為朋友的角色不會因此而改變，始終還是我們的朋友。“天之涯，地之角，知交半零落”。是朋友就會相互掛念，不論他（她）身在何方，不論他人如何評價，如同我對漂水巖瀑布的掛念，不論外鄉人如何貶低，盡管漂水巖瀑布現在已是巖在瀑消，但在我的心里，她永遠是一道美麗的風景，永遠讓我掛念。 >>>更多美文：散文隨筆
一天，同學從微信上傳來一組以雞為主題的畫作。瀏覽這些畫作，臉上會不自覺流露出微笑，內心充滿了歡欣。這些繪畫把雄雞這種久違了的動物，夸張而又逼真地呈現在我的面前，也成功喚醒了我那顆早已消失的童心。童年的時候，常被父母使喚去喂雞，一把玉米粒撒出去，雞們一窩蜂地搶食，不時還有好斗者，豎起雞脖子去攻擊別的雞，小小院落，雞鳴狗吠，充滿生活的味道與情趣。 認真品讀這些畫，你會發現，雞和人一樣，是有著豐富表情的，它們的那張小小的、擁擠的臉上，也有著屬于人類的表情，或開心、或憤怒、或興致高昂、或孤獨沮喪。當你在一幅幅雞的表情上，看到屬于人類的元素，就會不由有些驚嘆：作為與人類走得很近的一種動物，難道雞真的從人類這里學到了表達情感的技巧？ 我們國家不乏畫雞畫得非常優秀的畫家，比如黃永玉先生，他就非常擅長畫雞，我曾去他家里拜訪，他家客廳里赫然就掛著一幅他畫的雞。黃永玉先生畫雞入迷，然后突然有一天，用《最美鳥》給他的畫作命名，他在落款上，寫下了這樣一句話：“你有沒有想過，身邊的公雞屬于世界上最漂亮的鳥類前列？”這恐怕是對雞至高無上的贊美了，讓鳳凰、孔雀等名鳥情何以堪？不過，黃永玉先生也給出了他的理由，他說，之所以我們對雞沒有感覺，是因為它們就像家人一樣，常在你面前晃來晃去，你看慣了，不稀罕了，也就忽略了它的美。從這個角度講，頗為讓人深思。 擅長畫動物的韓美林先生，也特別鐘愛畫雞，他的畫作通常會把寫實與抽象結合在一起，用色大膽，甚至不惜用艷麗的顏色來表現雞的生動與活躍，他筆下的雞，也傳神可愛、情趣四溢、栩栩如生。我想，韓美林先生沒有對雞熟視無睹，而是保持著對雞——— 這種世界上最漂亮的鳥類，有著獨特的喜愛甚至敬意。 漢朝人韓嬰說，雞有“五德”：“頭戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守時不失者，信也。”如此評價，非常之高，試想一下，如果某個男人能文能武、不畏強敵，敢于面對挑戰，并且可以與別人有福同享有難同當，從不失約……那簡直可以接近百分百完美了。因此，雞的“五德”在當下也有了現實意義，拿這個標準來要求一些人，恐怕這些人會感覺自愧弗如吧。 >>>更多美文：心情隨筆
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